Евангелие по Матфею
Глава 17
1 А через шесть дней Иисус берет с собой из всех учеников только Петра, Иакова и его брата Иоанна и с ними поднимается на высокую гору. 2 Там Он перед ними преобразился, Его лицо просияло, как солнце, а одежды засветились белизной.
3 И там им явились Илия и Моисей\f + \fr 17:3\fr* \ft Моисей был посредником в даровании Израилю Закона (и его могила неизвестна), Илия был одним из самых известных пророков (и он был вознесен на небо живым). Их могил в нашем мире нет, они в некотором смысле непричастны смерти. Моисей символизирует Закон, а Илия – пророков. «Закон и пророки» – обычное обозначение Священного Писания в тексте Евангелий (ср. \+xt 7:12\+xt*).\ft*\f*, они беседовали с Иисусом.4 Петр сказал на это Иисусу:
\p – Господи, как же нам здесь хорошо! Если Тебе угодно, поставим тут три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илии\f + \fr 17:4\fr* \ft Шалаши или шатры – временные жилища вне селений и городов. В таких шалашах евреи жили неделю во время Праздника шалашей (кущей, Суккот), посвященного переходу израильтян через Синай по пути в Обетованную землю. По сути, Петр предлагает задержаться здесь на несколько дней.\ft*\f*.5 Пока он говорил, их накрыло сияющее облако, и из этого облака прозвучал голос:
– Это мой возлюбленный Сын, с Ним мое благоволение, слушайте Его!
6 Ученики, услышав это, пали ниц в сильном страхе. 7 А Иисус подошел и коснулся их со словами:
– Вставайте и не бойтесь!
8 Они подняли глаза и увидели, что никого больше нет, кроме Иисуса. 9 А когда они спускались с горы, Иисус повелел им:
– Никому не говорите об этом видении, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
10 Ученики спросили Его:
– Почему же книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?
11 Он сказал им в ответ:
– Да, приходит первым Илия, чтобы всё устроить. 12 Но говорю вам: Илия уже пришел, его не признали и поступили с ним, как захотели, – так и Сыну Человеческому предстоит пострадать от их рук.
13 Так ученики поняли, что Иисус имел в виду Иоанна Крестителя.
14 Когда они вернулись к народу, к Иисусу подошел человек и пал перед ним на колени 15 со словами:
– Господин, сжалься над моим сыном! Он мучается от страшных припадков: то и дело бросается он в огонь или в воду. 16 Его приносили к Твоим ученикам, но они не смогли его исцелить.
17 Иисус сказал в ответ:
– О род неверный и развращенный, как долго Мне еще быть с вами? Как долго Мне вас терпеть? Приведите его сюда ко Мне.
18 Иисус повелел бесу выйти из мальчика, и с этого часа он исцелился. 19 А ученики подошли к Иисусу и спросили Его наедине:
– А что же мы не смогли его изгнать?
20 Тот им ответил:
– Веры у вас не хватило! Аминь говорю вам: если будет у вас вера размером хоть с горчичное зерно и вы скажете этой горе: «Подвинься отсюда вон туда», – она подвинется. Не будет для вас ничего невозможного!
21 А этот род бесов изгоняется лишь молитвой и постом\f + \fr 17:21\fr* \ft Ст. 21 отсутствует в самых древних рукописях и плохо вписывается в контекст, где обсуждается вера, а не практика молитвы и поста. По-видимому, он был добавлен к изначальному тексту позднее.\ft*\f*.22 Когда они все вместе были в Галилее, Иисус предупредил учеников:
– Сыну Человеческому предстоит быть преданному в руки людей, 23 он будет убит и на третий день воскреснет.
Это сильно их опечалило.
24 Они пришли в Капернаум. К Петру подошли сборщики подати (две драхмы с человека) и спросили:
\p – А ваш Учитель – он заплатит две драхмы?\f + \fr 17:24\fr* \ft Две драхмы (серебряных монеты) – размер установленной иудеями подати на иерусалимский Храм. Ее не платили священнослужители, поэтому этот вопрос, по сути, звучит так: считает ли Иисус себя храмовым священником или нет?\ft*\f*25 Петр сказал:
– Да, заплатит.
А когда он вошел в дом, Иисус Сам первым обратился к нему с вопросом:
\p – Как ты думаешь, Симон: с кого собирают подати и пошлины земные цари? Со своих сыновей или с чужих?\f + \fr 17:25\fr* \ft Члены царской семьи не облагались налогами. Иисус намекает, что он должен быть свободен от подати на Храм как Сын Небесного Отца.\ft*\f*26 Тот сказал:
– С чужих.
Иисус уточнил:
– Значит, царские сыновья от них свободны.
27 Но чтобы нам не подавать им повода для соблазна, ступай к морю, забрось удочку, возьми первую же попавшуюся рыбу и раскрой ей рот. Там ты найдешь статер\f + \fr 17:27\fr* \ft Статер – монета в четыре драхмы, т.е. размер подати за двоих человек.\ft*\f* – вот его и отдай как подать за Меня и за себя.