Послание к Евреям

Глава 9

¹ Итак, прежний завет содержал правила богослужения, у него было святилище в этом мире. ² Шатер был устроен так: во внешней части шатра светильник и стол с жертвенными хлебами^✻ – она называлась «Святым». ³ Вторая завеса отделяла внутреннюю часть шатра под названием «Святое Святых». ⁴ Там находился золотой жертвенник и Ковчег Завета, со всех сторон покрытый золотом, а в нем – золотой сосуд с манной, расцветший жезл Аарона и скрижали Завета^✻. ⁵ Верхняя крышка Ковчега называлась «место умилостивления», и над ней – славным Божьим престолом – распростирали крылья херувимы^✻. Впрочем, сейчас хватит об этом говорить.

⁶ Всё было устроено именно так, и во внешнюю часть шатра постоянно входили священники, чтобы совершать служение, ⁷ а во внутреннюю – только первосвященник раз в году. Он вносил кровь, принесенную в жертву за свои грехи и за грехи всего народа, не распознанные прежде^✻. ⁸ Так Святой Дух показывал, что, пока стоит первый шатер, доступ к святыне еще не открыт. ⁹ Так обстоят дела в нынешнее время: приносятся дары и жертвы, но они не могут полностью очистить совесть самих служителей. ¹⁰ И правила для тела: что есть, что пить и как совершать различные омовения – сохраняются лишь до той поры, пока не выправится должный порядок.

¹¹ Христос стал первосвященником, и свершилось великое благо, когда Он прошел через иной шатер – он больше и совершеннее, и сделан не человеческими руками, то есть принадлежит не к сотворенному миру. ¹² Нет, не с кровью козлов и бычков вошел Он раз и навсегда во святыню, а со Своей собственной кровью и так совершил вечное спасение. ¹³ Тела тех, кто осквернился, могут очиститься посредством кропления кровью козлов и быков и пепла телицы – это освящает тело. ¹⁴ Тем более очистит нашу совесть от дел смертных кровь Христова! Он принес Себя Богу как безупречную жертву посредством вечного Духа, чтобы мы служили Богу Живому.

¹⁵ Так Он стал посредником в заключении нового завета. Его смерть искупила преступления тех, кто нарушил прежний завет, – и теперь, те, кто откликнулся на призыв, получают вечность в обещанное наследство. ¹⁶ И если есть завет-завещание, тому, кто его составил предстоит умереть – ¹⁷ ведь завещание вступает в силу только после смерти завещателя, а пока он жив, никак не действует. ¹⁸ Потому и прежний завет был утвержден не без пролития крови. ¹⁹ Моисей^✻, объявив каждую заповедь закона всему народу, взял кровь бычков и козлов, смешал с водой, при помощи красной шерстяной нити и ветви иссопа окропил и книгу Завета, и весь народ ²⁰ со словами: «вот кровь завета, который заповедал вам Бог». ²¹ Подобным образом он окропил кровью шатер и все богослужебные сосуды. ²² Ведь по закону почти всё освящается кровью, и нужно ее пролить, чтобы были прощены грехи^✻.

²³ На земле есть лишь подобие того, что на небе. Если земное должно быть освящено такими жертвами, то небесное – жертвами куда лучшими. ²⁴ Христос вошел не в рукотворную святыню, та была всего лишь прообразом истинной. Он взошел на само небо, чтобы ходатайствовать перед Богом за нас. ²⁵ И Ему не нужно приносить Себя в жертву постоянно – как первосвященник ежегодно входит в святилище с чужой кровью. ²⁶ Иначе Ему пришлось бы пострадать многократно от сотворения мира. Нет, Он явился единожды при скончании миров, чтобы Своей жертвой уничтожить грех. ²⁷ Как человеку предстоит единожды умереть, а затем его ждет суд, ²⁸ так и Христос единожды был принесен в жертву и взял на Себя грехи множества людей. И во второй раз Он явится не из-за греха, а ради тех, кто ждет Его себе во спасение.